Salón FDL Libro Celebra Sumner Mark, La Evolución del Todo
Bienvenido autor Mark Sumner, editor colaborador DailyKos (devilstower), y Host JD Stemwedel, Aventuras en Ética y Ciencia.
[Como una cortesía a nuestros huéspedes, por favor, tenga comentarios al libro. Por favor, tenga otras conversaciones a un tema anterior. -] Bev
En la evolución de todo: cómo Selección formas Cultura, Comercio, y la Naturaleza, Mark Sumner prefacios su exploración de la teoría de Darwin de la evolución – y del poder de la selección para explicar fenómenos tan diversos como la crisis económica, el "éxito" de medicinas de patente que no hacen mucho para curar lo que tienes, y la forma de la nueva temporada de TV – con el recordatorio de que lo que usted piensa que usted sabe bien podría estar equivocado. Sumner sostiene que el conjunto de creencias erróneas que la mayoría de nosotros se aferran incluye nuestro sentido de lo que el darwinismo de Darwin en realidad afirma.
La primera orden de negocios en La Evolución de Todo, entonces, es un desandar clara de las ideas centrales de la teoría de Darwin de la evolución de las formas de vida durante generaciones impulsado por la fuerza de la selección natural, así como un examen muy animada de la ruta de acceso la vida de Charles Darwin y el trabajo de él formuló su teoría, y del contexto histórico en el que vivía y trabajaba. De hecho, Sumner se aleja y nos da vislumbres de otras figuras – naturalistas, geólogos, economistas – cuyas teorías y conclusiones figuraba en el pensamiento de Darwin. Más importante aún, los desafíos Sumner lo que pensamos que sabemos sobre cómo resistentes al público de la época de Darwin fue la idea de la evolución, o como adjunto a la literalidad bíblica y el creacionismo.
En este caso, debo señalar que, lejos de ser pesada, la exploración de Sumner de la historia pertinentes (incluyendo una gran cantidad de trabajo importante en la biología que se produjo después de Darwin y que influye en nuestra comprensión moderna de los procesos evolutivos) se lee como un libro playa. Estoy a mitad de camino la tentación de asignar la evolución de todo a mis estudiantes para persuadirlos de que lo que ellos piensan que saben sobre la lectura asignada que está mal.
¿Cómo hemos llegado a tener una falsa impresión sobre la recepción de la obra de Darwin en su época, y de las preocupaciones que en realidad impulsó la resistencia a ella? ¿Cómo, por lo demás, hemos llegado a tener una impresión falsa de lo que Darwin realmente dijo, y de las implicaciones más amplias de su teoría? Como Sumner describe, no ayudó a que los escritores como Herbert Spencer consignó ropa darwiniana por preexistentes compromisos a un orden social en el que los inteligentes y los ricos asumieron su lugar natural en la parte superior, o que el primo de Darwin, Francis Galton utiliza la idea de Darwin de la mecanismo de la selección (y de su propia brillantez matemática) para defender la eugenesia. Pero la comprensión pública confusa de la evolución darwiniana es más profundo que lo que puede poner a los pies de un puñado de grandes figuras que se apropiaron el nombre de Darwin y la teoría para promover sus propias ideas. Más bien, Sumner identifica nuestra humana resistencia básica a las ideas que no encajan cómodamente con nuestro sentido de cómo deberían ser las cosas. Por otra parte, las ideas que se ajustan a nuestra visión del mundo palo con facilidad y llegar a ser muy difícil de desalojar de nuestras cabezas, incluso en presencia de pruebas que les perjudica.
En otras palabras, como la presión de selección física ejerce el medio ambiente en el organismo que influye en que sobreviven el tiempo suficiente para transmitir los caracteres hereditarios a la descendencia, hay fuerzas de la selección que actúan sobre las ideas en nuestras cabezas. Esas fuerzas de la selección jugó un papel en cómo la teoría de Darwin fue recibido por sus contemporáneos, y juegan un papel en las reacciones actuales a Darwin.
Sumner se monta una excavación de peso del mecanismo asombrosamente simple de Darwin para la evolución de todas las ideas extrañas que se han hecho se le atribuye. Se explora el poder de este mecanismo para dar sentido a la extinción de los dinosaurios grandes y grandes instituciones financieras, del valor adaptativo de un aspecto impresionante en pavo real y medicinas de patente, del éxito en entornos con recursos limitados de la isla de enanos y Mad Men. Darwinismo, como Sumner lo describe, no es una filosofía de vida, sino un patrón de motivos que pueden servir como una herramienta valiosa en los dominios cierta distancia de los pinzones, los percebes, y las palomas Darwin estudió.
En el trasfondo de esta discusión, nos encontramos con algunas cuestiones importantes. ¿Qué debemos hacer de nuestra tendencia a confundir el éxito adaptativo con mención especial (en lugar de reconocer que el éxito de estos por lo general depende de tener suerte con su entorno)? ¿Dónde trazamos la línea entre la naturaleza y la cultura (y lo hace exactamente esto para separar a nosotros mismos y nuestras actividades en la naturaleza de esta forma)? ¿Cómo se explica nuestro compromiso con la idea de que el orden natural favorece el "derecho" ganadores con nuestra ansiedad que el "mal" ganadores tendrán la ventaja? Y lo que es ventaja adaptativa de tener nuestro preexistente (e inconsciente) sesgos seleccione la existencia de creencias claramente erróneas durante la selección en contra de algunas ideas bien fundamentadas y útil con franqueza?
En otras palabras, al desempaquetar las ideas de Darwin y las ideas de la oferta de cómo podemos utilizarlos, Sumner también se está abriendo una discusión más amplia acerca de las fuerzas, internas y externas, que pueden conducir a nuestra capacidad para tener éxito como nuestro bienestar físico, económico, social y entornos de cambio político.
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